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阳窍、阴窍和中宫的概念十分模糊,关于如何形成阳窍、阴窍和中宫的指导同样比较抽象。

总结一句话,就是需要自己去感悟。

“阳窍、阴窍、中宫”这三个概念对苏瑾来说并不陌生。

作为一个前杂食小说爱好者,修真小说自然是必不可少的“精神食粮”。

许多修真小说中都会出现这个概念,但仅仅是出现罢了。

作者使用这些概念只是为了将故事的层次变得复杂,并不会详细介绍,有详细介绍的也十分抽象。

作为读者,遇到这些“老生常谈”的概念时,只会会心一笑,一目十行,匆匆略过,并不会真得关注它。

但如今,要让她将这些曾经出现在小说中的概念化为现实,真得修炼成阳窍、阴窍、中宫,实在是一件困难的事。

这就好比让一个古人强行制造一个飞机一样。

说起来,苏瑾接触这个天元宗以来,不少概念和她看过的小说都非常相似,实在是一件很奇妙的事。

不过,这宗门内的设置虽然很多都与小说中的设置相同,但还是有一些细微差别的。

比如内门与外门之分。

小说中,通常外门与内门学习的内容是相似的,但一个是普通教育,一个是精英教育。前者通常资源贫瘠,后者通常资源丰富,且资源不对外公开。

在天元宗内,外门与内门的区分,更接近通识教育与名师指导的区别,学习内容是相同的,获取资源的渠道是相同的。不过后者在名师指导与自身天赋的加持下,学习速度更快。当然有名师的支持,也更有财力获取资源。

回到阳窍、阴窍、中宫本身,没有特定的方法,苏瑾只能不断试探,不断去感悟。

既然有那么多筑基修士,形成“阳窍、阴窍、中宫”并不是天方夜谭。

苏瑾动用了星空冥想术,来观想自身,这在她过去是做不到的。

但这种观想也只集中于灵气相关的自身,如丹田、经脉等。

这一阶段,苏瑾持续了很长时间,直到十几天后,她的观想才起了效果。

三个小小的旋涡在上丹田中形成,这就是阳窍、阴窍和中宫了。

形成阳窍、阴窍和中宫后,苏瑾感觉自身松散的感应意识猛地收紧了一下。

接下来,炼气八阶,就是唤醒阳窍和阴窍中的阳神和阴神了。

这需要特殊的材

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